，“晋君归北，中国且空”，您的所谓大周也不过是自封、自立，凭什么就要继承后晋的江山社稷呢？

　　前文已经强调过，作为中原政权正统的后周王朝，特别是立志统一下的柴荣大帝，根本不可能在原则问题上做出任何让步，蜀、淮、幽、晋等皆为反动分裂势力，必须予以彻底剿灭！世界上只有一个中国，根本不存在什么“大蜀国”，普之下莫非王土，何来什么自古以来就是后蜀领土一？

　　主权问题不容讨论。

　　然而淮南战场的情况也不允许后周在这个时候与后蜀再次展开大战，于是柴荣只能选择“不答”，不回复就等于不承认信中的内容。

　　纵观书信全文，抛开内容、不谈事实，孟昶的姿态还是相当卑微的，拍柴荣的马屁，拍郭威的马屁，也表达了希望两国和平共处的美好愿望。

　　当得到柴荣“不答”的态度后，孟昶感到自己受到了莫大的羞辱，当即怒道：“朕郊祀地称子时，尔方鼠窃做贼，何得相薄耶？”

　　也正是孟昶的这句话，让有些学者真的把一切目光都聚焦在了“大蜀皇帝”四个字上，而忽略了更为重要的主权问题。

　　其实孟昶是揣着明白装糊涂，因为只有把热度引到“大蜀皇帝”、“何得相薄”上面，才能模糊秦凤阶成四州的主权问题，把领土争端问题暗度陈仓，好像柴荣默认了四州之地本就属于后蜀，而只是骄傲自大、不愿跟战败国平起平坐。

　　时至今日，不少历史爱好者都被孟昶带了节奏。他装糊涂，带节奏，而本书值钱的地方就是偏要扒他的底裤。

　　此次“已读不回”事件的半年后，“三征淮南”结束，南唐割让江北全境，奉大周正朔，后蜀再次受到了震动。很快，荆南高保融就给孟昶发了条私信，劝孟昶归附中原。孟昶告之“已读不回”事件。

　　紧接着，边境就传来消息，后周再次向边境集结，准备入蜀。与此同时，荆南高保融二次来信，苦口婆心，劝他不要以卵击石，赶紧向中原纳土归顺。

　　想起前几年的“秦凤之战”，以及近期的“三征淮南”，孟昶认为确实有必要认真对待这个议题，于是召集群臣商议。

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